韩春艳的博客

皇太极是努尔哈赤十六个儿子当中的第八个儿子，他八岁丧母，二十岁带兵打仗，二十四岁时父亲努尔哈赤登极称汗，三十五岁时继承大位。皇太极作为四大和硕贝勒之一，在努尔哈赤的诸多子侄中，是有着显赫地位和相当权力的。在努尔哈赤几十年的征战生涯中，皇太极一直追随其左右，他统领的正白、镶白两旗勇士，也是战功卓著、所向披靡。1627年，皇太极在大贝勒代善等人的拥戴下，继努尔哈赤之后成了后金政权的第二位汗王，1636年，他又改国号为清，由此而成为大清国的第一代国君。

顺治是清世祖的年号，即爱新觉罗·福临(1638—1661)，是清太宗爱新觉罗·皇太极的第九子。崇德三年戊寅正月三十日戌时（晚七点至九点）生，属相属虎。顺治6岁登基，在位18年，24岁卒，陵寝孝陵（河北遵化县清东陵），谥号体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝，庙号世祖。

顺治即位后，由叔父多尔衮辅政。顺治七年，多尔衮出塞射猎，死于塞外。14岁的福临提前亲政。

从1644年顺治皇帝住进北京紫禁城起，盛京虽不再是大清国都，但“陪都”地位的取得，不仅使其具有特殊政治地位和管理体制，而且其城市建设也获得比本地区其他城市更有利的发展条件，待康熙中叶国内形势基本稳定后，又重新迈开了发展步伐，至清代中期，城市面貌已远胜于皇太极时期，使陪都城从外观到实际地位都成为名副其实的“关东第一重镇”。

清初将领扬古利，姓舒穆禄氏，是创建东海女真库尔喀部始祖伊尔达伤武的五代孙。他的父亲是库尔喀部长郎柱。库尔喀部地处图门江以北，珲春以东，物产丰富，其中尤以海豹皮最为珍贵和有名。

扬古利出生的时代，女真社会十分混乱，各个部落互相争战，抢夺人口和地盘。同属东海女真的瓦尔喀部兀惹部首领达乌就一直虎视眈眈，想灭掉库尔喀部。为了寻求帮助，库尔喀部与建州女真结盟，郎柱将自己十三岁的儿子扬古利送到费阿拉城给努尔哈赤当侍卫，其实就是留作人质的意思。

这时努尔哈赤已经起兵两年，不但攻破了谋杀父祖的仇敌尼堪外兰的图伦城，还除掉了建州内部的一些反叛。他将扬古利留在身边，让他跟着大将额亦都、安费扬古一起去练武，希望他将来能够成为一名能征善战的勇士。

努尔哈赤的这个心愿很快就实现了。

    在大清的开国史上，有八位赫赫有名的王爷，他们不仅是皇帝的嫡系子孙，而且都曾对清朝开基创业或统一全国立有大功，所以并非像其他封为王爵的皇子皇孙那样，后代每继承一次，爵位就要降一个等级，而是无论承袭多少代，爵位永远不降，封建社会时称为“世袭罔替”，民间则俗称为“铁帽子王”，意思是他们的王冠永远不会被换掉。

    这八大铁帽子王分别是：礼亲王代善、睿亲王多尔衮、郑亲王济尔哈朗、豫亲王多铎、肃亲王豪格、庄亲王硕塞、克勤郡王岳托、顺承郡王勒克德浑。

礼亲王代善是清太祖努尔哈赤第二子，太宗皇太极异母兄长，清朝开国时期声名显赫的创业功臣。早年随父征战

清太祖努尔哈赤姓什么？一般人可能会毫不犹豫地说出姓爱新觉罗。其实关于努尔哈赤的姓氏，文献记载，稗官野史，杂说纷纭，莫衷一是，成为一团历史之谜。据文献记载就有六种说法：认为努尔哈赤姓佟、童、崔、雀、觉罗、爱新觉罗。　　

  一个普通人，按常理说，出生之后，依照习惯，子随父姓，明明白白。清太祖努尔哈赤的姓氏，为什么倒成了历史之谜？

生儿育女是人生的重要内容，人丁兴旺也是皇室贵族的企盼。努尔哈赤有子16人，皇太极有子11人，这时的爱新觉罗家族可谓人丁兴旺。而皇太极的11个儿子中，就有8人出生在盛京皇宫，他们是第四子叶布舒、第五子硕塞、第六子高塞、第七子常舒、早夭的皇八子、皇九子福临、皇十子韬塞、皇十一子博穆博果尔。

                   “养活孩子吊起来”

今天，人们参观沈阳故宫时，在皇八子的生母海兰珠所住的关睢宫和皇九子福临的生母布木布泰所住的永福宫里，仍然可以看到吊在火炕上的悠车。这是专家查阅了清宫档案后所做的原状陈列展览，从中我们可以看到满族独特的育儿习俗——悠车育儿。

清初汗与王公贝勒的婚姻缔结，或是由于兼并战争的胜利，被征服的女真部落慑于其威力而允婚；或是为了双方利益通过联姻以结成更牢固的政治与军事联盟。努尔哈赤的大福晋，清追尊孝慈高皇后的叶赫纳喇氏孟古姐姐，就是因海西女真叶赫部酋长杨吉努之女，杨吉努为攀附努尔哈赤，主动将比其小16岁的孟古姐姐许配太祖。而努尔哈赤、皇太极与蒙古科尔沁部的联姻，更是双方政治和军事联盟的产物。

满族的先世，肇始于我国东北边疆的长白山一带，以渔猎为生，兼以采集山货野果。满族人擅长围猎，也叫“打牲”。“打牲”，既包括在山林中射猎獐狍野鹿等兽类，也包括下江河捕鱼捞珠。农业并不发达。定居到苏子河流域（今辽宁新宾县境），农业生产有了进一步发展。朝鲜使臣申忠一在《建州纪程图记》中记载，当时的女真人家“家家皆畜鸡、猪、鹅、鸭、羔羊之属”。《建州闻见录》中也记载，“旱田诸种无不有之。绝无水田，只种山稻------其土产禽兽鱼鳖之类，蔬菜瓜茄之属皆有之。绝无花莳果实，只有榛子、海松、山梨而已------饮食

清代宫廷节令礼仪与民俗学的关系至为密切。满族民俗对清代宫廷节令文化有着深刻影响。不同的是，进入宫廷的满族民俗礼仪被穿上精致的外衣，赋予浓厚的贵族色彩。

满族民间极重视春节，在腊月里即开始操办，用黏高梁米蒸年糕、烙黏火烧。用一根木杆，以年糕的黏性，将几个纸条粘在脊檀上。然后把年糕摆在祖宗板前，烧达子香，全家磕头后围坐在大锅盖的周围吃年糕，以示追忆祖辈。腊月十五之后，选一日宰杀年猪，以此猪祭祀祖先和已故亲人。年猪不许有杂毛，宰杀之前先用酒灌猪的耳朵，耳朵抖动了，意为祖先已领受了；如猪耳朵未动，全家人需跪地祷告，直到猪